Starotestamentalne przymierza w interpretacji Orygenesa

La polemique avec les Juifs au sujet de la signification de la circoncision est l 'un des motifs les plus importants de l'interpretation d'Origene sur l'alliance d' Abraham. Origene prouve qu' i l n' est pas possible de comprendre la circoncision au sens corporel. Dans son argumentation ił se rerere a la typologie de Pauł, voyant dans łes evenements de l' Ancien Testament l' annonce des evenements du Nouveau Testament, maisił ne developpe pasce genre de typologie. On peut meme eonstater q u' ił evite radicalement des discussions detaillees quelle que soient, en pouvant rendre concrete cette typologie. Cette concision contraste nettement avec la predilection pour l'interpretation spirituelle. La, Origene approche des mentions de l' Ancien Testament sur la circoncision de la bouche, des oreilles, du coeur et ił interprete en detail chacune d' elles en tan t qu'un appel vers la perfection. En plus ił deploie cette image sur tous les membres du corps, en attribuant a chacun d' eux une signification spirituelle. En consequence de cette orientaton chez Origene la typologie: l'alliance-le bapteme soit l'alliaince-l'Eucharistie n'apparait pas. La matiere- les .signes de l'alliance n'annon~aient pas de signes materiels de sacrements. Surtout l' association de la circoncision avec Ie bapteme serait entierement opposee a la logique de son raisonnement. Des qu'il souligne vivement que Ie signe corporel de la circoncision doit etre saisi dans la perspective spirituelle, ił ne peut pas designer Ie bapteme. Pourtant Ie bapteme es t aussi Ie signe materie!. Telle juxtaposition reduirait alors l'Eglise au meme niveau sur lequelles Juifs demeurent, cependant l'Eglise n'est pas une simple continuation de la nation juive: les Juifs saisissaient Dieu d'une fa~on corporelle et les chretiens, en revanche, - d'une fa~on spirituelle. L' accent mis sur «la vieillesse» et non sur la perfection d' Abraham est !'element suivant, mais de deuxieme ordre, qui eloigne l'alłiance de l'interpretation d'Origene du bapteme. L' alliance avec Abraham annonce alors une perfection definitive, une pleine union avec Ie Christ.